Yurupary, el relato que unificó a los pueblos del Amazonas
Relato compartido por varias comunidades indígenas del noroeste amazónico. Tras la recolección que realizó Maximiano José Roberto, por medio de relatos orales de los pueblos indígenas y de distintas lenguas, se pudo reconstruir esta leyenda. Read more
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La vergüenza de existir (cuarta parte)
La condescendencia hacia la persona que se avergüenza o se ha avergonzado no genera en ella el reconocimiento, sino su ira, ya que subraya su estatus devaluado. Read more
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Le vergüenza de existir (quinta parte)
Se supone que la discapacidad avergüenza a la persona que la padece, en relación con lo que debería ser, con lo que debería haber podido realizar según una apreciación ordinaria de la normalidad, según una exigencia que ha recibido como herencia en el curso de su historia de vida, exigencia que ahora forma parte de su propia (d)evaluación de sí mismo. Read more
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La vergüenza de existir (tercera parte)
Es justo decir que la vergüenza puede estar comúnmente relacionada con un ideal demasiado inaccesible del yo, un ideal del yo bastante distinto del superyó, poco vinculado a la norma, a lo prohibido o a la moralidad. Read more
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La vergüenza de existir (segunda parte)
La dimensión ontológica de la vergüenza es la más cercano a lo íntimo como constituyente del yo, pero que se trate de la intimidad en relación con uno mismo o en relación con el otro, la vergüenza separa, crea distancia. Read more
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La vergüenza de existir
la vergüenza ontológica se distingue claramente de la culpa. La culpa tiene que ver con lo que uno hace , mientras que la vergüenza ontológica se refiere a quien uno es. Read more
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