La consecuencia de esta vergüenza ontológica es que muy a menudo el individuo se comporta mal para poder anclar en sus acciones el motivo de su vergüenza: «al menos así sabré por qué no me quieren», diría este discurso interior que no siempre está formulado. La torpeza, los errores pueden ser medios para justificar este rechazo, para darle sustancia y realidad. Ésta es una de las razones por las que muchos niños con discapacidades físicas, intelectuales o cognitivas (4) pueden trabajar más duro involuntariamente para parecer menos capaces de lo que son en realidad (o lo serían sin el efecto de la vergüenza).

A menudo la discapacidad se le atribuye a la incapacidad. Pero ¿qué tienen que ver realmente esas incapacidades con una discapacidad debida a una lesión, también llamada deficiencia o impedimento? El sufrimiento psíquico, la desorganización del apego temprano (Michel, 2009, p. 122), la vergüenza hacia uno mismo son fuente de dificultades contra las cuales el individuo debe luchar, lo que dificulta la evaluación precisa de sus capacidades y discapacidades.

La vergüenza se pega a la piel y se pega a la mente. Puede adoptar la forma de una sentencia prejuiciosa sobre uno mismo que parasita todo razonamiento. Es difícil centrarse en un problema o una tarea determinada cuando tu voz interior te dice constantemente «no puedes», «no vales nada»

como si estuviera lista para surgir a la menor dificultad. En donde el individuo seguro de sí mismo siente placer al afrontar la dificultad porque sabe de antemano que va a triunfar, el individuo que se avergüenza de sus facultades intelectuales se siente perdido y en peligro tan pronto como no logra encontrar inmediatamente una respuesta al problema (5)

Por tanto, los fracasos son formas de autojustificación de la vergüenza. Con ellos se hace posible saber por qué estamos puestos aparte. Esta separación se justifica. Y a veces el fracaso en sí no tiene necesidad de ser real. Como nos recuerda Cyrulnik (2010, p. 77) “no es el fracaso lo que causa vergüenza, es la sensación de fracaso”. Este sentimiento está profundamente inscrito en quien se avergüenza. Él es en sí mismo un fracaso. Fracaso biológico, fracaso de los padres, fracaso de profesores o profesionales: ¿por qué toda su vida no estaría completamente bajo este signo de fracaso?

Es muy difícil sacar a alguien de esta espiral de fracaso que se perpetúa en sí misma. Se entenderá que sea difícil tranquilizar a una persona que se avergüenza de sus capacidades, hacerle recuperar su autoestima (como si la autoestima pudiera recibirse como un regalo).